Cortona on the Move - Il mondo attraverso gli occhi delle donne

2 min.

Cortona On The Move, il festival internazionale di fotografia quest’anno parla al femminile: breve guida alle mostre imperdibili

Avete tempo fino al 30 settembre.

Per fare cosa? Per non perdervi l’ottava edizione del festival internazionale di fotografia Cortona On The Move.

Evento che è cresciuto notevolmente, sia sotto il profilo qualitativo che per numero di visitatori.

Anche quest’anno le numerose mostre sono state dislocate tra il centro storico della città e la Fortezza Medicea del Girifalco.

Cortona On The Move, per chi non lo conoscesse, è un festival di fotografia contemporanea con solide basi nella tradizione e un interesse continuo verso gli sviluppi futuri.

Offre come una piattaforma dinamica per la fotografia contemporanea, per narratori visivi, per gli amanti della conoscenza e i cercatori di emozioni.

La sua missione è dare spazio alle voci e alle visioni che possono aprire la nostra mente, il nostro cuore e i nostri sensi attraverso storie che ci trasformano e creano spazi di riflessione e discussione.

Quest’anno la direzione artistica ha voluto focalizzare la sua attenzione e le sue scelte sulle fotografe donne.

Fotogiornaliste, artiste, documentariste che offrono storie del nostro mondo, storie intime o globali che devono essere raccontate.

Mani, menti e occhi di donne che lavorano nella fotografia contemporanea e fanno sentire la propria voce con forza.

MICRO GUIDA ALLE MOSTRE FOTOGRAFICHE

Le fotografe donne sono le protagoniste di questa edizione del festival.

La fotografa israeliana Elinor Carucci con Getting Closer, Becoming Mother: About Intimacy and Family. 1993-2012 racconta la sua esperienza di donna e di madre in un progetto fotografico a lungo termine.

Una narrazione diversa è quella della giordana Tanya Habjouqa che con Tomorrow There Will Be Apricots va ad esplorare l’esperienza personale e familiare delle donne siriane rifugiate nella vicina Giordania.

Blood Speaks: A Ritual of Exile di Poulomi Basu è invece un viaggio transmediale sulle donne nepalesi, costrette all’esilio nel periodo mestruale e soggette ad ogni forma di abuso.

Sanne De Wilde con il progetto The Island of the Colorblind ci porta in Pingelap, un piccolo atollo dell’Oceano Pacifico dove gran parte della popolazione è affetta da acromatopsia, una malattia genetica che non fa distinguere loro i colori, la fotografa belga narra attraverso il bianco e nero, gli infrarossi e le foto dipinte a mano il mondo visto dai loro occhi.

Il capitolo oscuro di Guantanamo è il protagonista del lavoro Welcome to Camp America: Inside Guantánamo Bay di Debi Cornwall, la fotografa statunitense ha seguito sia la vita dei prigionieri nel campo che quella successiva una volta assolti e rilasciati.

Guia Besana con Under Pressure indaga sull’emancipazione femminile e sulla sua evoluzione tra i due millenni.

Per realizzare Fallout la fotografa documentarista singaporiana Sim Chi Yin è stata incaricata dal Nobel Peace Prize Center per percorrere seimila chilometri lungo il confine tra Cina e Corea del Nord e attraverso sei degli Stati Uniti, per realizzare una serie di immagini che raccontano l’esperienza degli uomini, passata e presente, in relazione alle armi nucleari.

The Red Road Project è invece il lavoro della fotografa italiana Carlotta Cardana che si concentra sui nativi americani, sulla loro identità e sul tentativo di eliminare la loro cultura perpetrato per sin dalla fine dell’800.

L’esplorazione del tema dell’unicità e della diversità di ogni persona, la connessione tra mondo interno ed esterno è il soggetto scelto dalla giovane fotografa russa Alena Zhandarova per il suo Puree with a Taste of Triangles.

Revising History di Jennifer Greenburg è uno studio sulla fotografia, sulla natura dell’immagine vernacolare e il suo ruolo nella creazione di allegorie e stereotipi culturali.

Le Bug Out Bag sono il kit per sopravvivere 72 ore essenziali per prepararsi alle catastrofi, le manifestazioni delle paure e delle ossessioni dell’americano del XXI secolo.

Ogni proprietario personalizza il proprio e ogni BOB diventa il suo ritratto in Bug Out Bag: The Commodification of American Fear della statunitense Allison Stewart.

Make a Wish di Loulou d’Aki è un progetto fotografico sulle speranze e i sogni dei giovani, che ha l’obiettivo di diventare una testimonianza dei tempi correnti: al centro del lavoro della fotografa svedese le esperienze delle primavere arabe.

È il progetto vincitore del PhotoBoook Prize di COTM2017 e, grazie a questo, è diventato anche un libro prodotto dal festival.

: PAKISTAN / Lahore / 2017 / Noor is an Ahmadi, which means that since childhood she has known that she needs to conceal this part of her identity in order to avoid verbal violence and discrimination against her and her family. She understood very early that she belonged to a persecuted minority. She used to skip school on the days when the chapter about Ahmadis was to be studied. The Ahmadiyya sect of Islam emerged from the Sunni tradition of Islam and its adherents believe in all the five pillars and articles of faith required of Muslims. Nevertheless most Pakistani Muslim considers Ahmadis as non-Muslims because they consider Mirza Ghulam Ahmad, founder of the movement, to be a prophet. Muslims consider Muhammad to be the last prophet and Ghulam Ahmad’s messianic claims are considered blasphemy. For the five million Ahmadis, religious persecution has been particularly severe and systematic in Pakistan, which is the only state to have officially declared Ahmadis as non-Muslims. Pakistani laws prohibit the Ahmadis from identifying themselves as Muslims, and their freedom of religion has been curtailed by a series of ordinances, Acts and constitutional amendments. When applying for a Pakistani passport, Pakistanis are required to declare that Mirza Ghulam Ahmad was an impostor prophet and his followers are non-Muslims. In 2008, Aamir Liaquat, a famous TV anchor, permitted a guest scholar on his show to declare Ahmadis liable to be killed due to the “blasphemous” nature of their faith. Within two days, two prominent Ahmadis were killed, one of them being a physician and another being a community leader. Noor is now in her thirties and is a successful independent professional woman. She is proud of her hard conquered freedom and likes reading, learning, dancing and carnal pleasures. She had once the opportunity to travel to a non-Muslim country in South-east Asia. For the first time in her life, she could wear a skirt and feel the tenderness of the wind on her legs. She wishes to leave Pakistan.

: A wave is photographed during a crossing of the Atlantic Ocean on board of the Avontuur, a German-flagged commercial sailing cargo vessel which transports goods from Montreal, Canada to La Rochelle, France. During the crossing, undertaken in the winter, the ship has encountered heavy winds and storms up to force 10. The traditionally-rigged two-masted schooner’s mission is to inspire more companies to undertake cargo sailing, using renewable energy as an alternative to the high pollution rates of the modern cargo shipping industry. Atlantic Ocean.

: A Titan II Missile in its silo at a former intercontinential ballistic missile site in Arizona, November 2017. / A Titan II Missile in its silo at a former intercontinential ballistic missile site in Arizona, now the Titan Missile Museum. The Titan II was the largest and heaviest missile ever built by the United States. The missile was 31.3 m long and 3.05 m wide. It weighed 149,700 kg when fully fueled and had a range of 15,000 km. This is the last of 54 such missiles that were clustered in Arizona, Arkansas and Kansas during the Cold War; the rest have been destroyed.

: TUNISIA. Tunis. August 2017.

: CAMBODIA. Stung Treng. July 25, 2017. A Bunong woman sells her natural products on a market in Stung Treng. The Bunong are the largest indigenous highland ethnic group in Cambodia. Because of chinese dams constructions and deforestation,the indigenous communities are facing the threat of forced evictions from their ancestral lands by the Cambodian government.

: “ I had a tough childhood. At 19, I was a mum and living in a shelter. A ‘friend’ there hooked me up to the perfect guy. He had everything I could have wished for – good looks, a nice car – and I was very impressionable. Head over heels in love, I was even willing to work in prostitution for him. Not least because he would break up with me if I didn’t.I ended up working for him for four years, first in the east of the country and later in the west, without ever earning a penny. I never even asked. He was tough on me and treated me like a product, but I was happy with every sweet gesture he made, like picking me up and dropping me off, babysitting my child, and on one occasion even helping me with my house. I hung on for years.”

: ETHIOPIA. Addis Ababa. August 2017. Gathering of the Zone 9 bloggers. From left to right: Nathenael Feleqe 30 detained for 1 year and 6 months, Atnafw Brhane, 28 years old, arrested in 2014 and was detained for 541 days; Mahlet Fantahun, 33 years old arrested in 2015 , detaind for 15 months and the journalist Getacheuv Shiferaw 32, arrested several times. His case is still pending.

: Smoke Break, Camp America

: “I was used to work at the computer 8 hours per day. Seven years ago I started to have very strong paresthesias that I couldn’t almost walk. I was forced to quit the job and after several medical visits I was diagnosed electrosensitive and MCS. 90% of people around me don’t even know what it is and they don’t believe me. My friends stopped to visit me at home cause if they were forced to give up perfumes and make up twice, the third time they don’t come over anymore. ” Serena, 38 years old, in her house in Verona.

: When Evereta Thinn, 30, entered college as the only Native American in her English class, it was at that moment she realized that she needed to speak up and not be that stereotypical “shy” Indian that keeps to herself. She works as an administrator at School District on the Navajo Nation and aspires to start a language and cultural immersion school for the Diné (Navajo) people.